وَأَخْبَرَنَاهُ بِلَفْظٍ آخَرَ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْنِدُ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَايِمِ الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ عَلانَ الْقَيْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكِنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ ، قَالَ : بَعَثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِكِسْوَةٍ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَخَرَجْنَا حَتَّى نَزَلْنَا تَيْمَاءَ ، فَأَتَانَا سَائِلٌ ، فَقَالَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ تَدْفَعُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الشَّرِّ . فَقُلْتُ : مَنْ أَعْلَمُ أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ ؟ قَالُوا : نُسَيٌّ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَى الْبَابِ ، فَانْطَلَقَتْ إِلَيَّ جَارِيَةٌ ، فَقُلْتُ : هَهُنَا نُسَيٌّ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَاسْتَأْذِنِيهِ ، فَذَهَبَتْ ، ثُمَّ اطَّلَعَتْ ، فَقَالَتْ : ارْقَ ، فَرَقِيتُ ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ يَتَوَضَّأُ ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ لَمَّا رَأَيْتَنِي أَخَذْتَ تَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ لِمُوسَى : " يَا مُوسَى ، تَوَضَّأْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَلا تَلُومَنَّ إِلا نَفْسَكَ " ، قُلْتُ : رَحِمَكَ اللَّهَ ، إِنَّهُ أَتَانَا سَائِلٌ ، فَقَالَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ تَدْفَعُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الشَّرِّ ، قَالَ : صَدَقَ : مِنْ هَدَّةِ الْجِدَارِ ، وَمِنَ الْغَرَقِ ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنَ الْمَنَايَا ، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّكَ تَحُجُّ وَتَعْتَمِرُ وَلا تَغْزُو ، فَسَكَتَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَسَكَتَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : " إِنَّ الإِسْلامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ " . وَالْجِهَادُ ، وَالصَّدَقَةُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَزِيدُ بْنُ بِشْرٍ مَجْهُولٌ . وَنُسَيٌّ الْكِنْدِيُّ الشَّامِيُّ وَالِدُ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، يَرْوِي عَنْ : عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ . رَوَى لَهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ .