أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ دَاوُدَ الْحَنْبَلِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْقَزْوِينِيُّ ، إِجَازَةً ، أَخْبَرَنَا شَاتِيلَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ خُشَيْشٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ حَسَّانٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَابْنُهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . ح وَأَخْبَرَنَا بْنُ مُحَمَّدٍ عربشاهُ الْهَمْدَانِيُّ ، سَمَاعًا عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الْيُسْرِ ، حُضُورًا فِي الرَّابِعَةِ ، أَخْبَرَنَا الْخُشُوعِيُّ ، سَمَاعًا ، وَإِسْمَاعِيلُ الْجَنْزَوِيُّ ، إِجَازَةً ، قَالا : أَخْبَرَنَا اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَكْفَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِنَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلالٍ الْحِنَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَصَّاصُ الدَّعَّا ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ ، وَفِي الرِّوَايَةِ الأُولَى : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَهُوَ يَنْقُلُ التُّرَابَ ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ شَعْرَ صَدْرِهِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِكَلِمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الألى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا . . . . . . . . . . وَفِي رِوَايَةٍ : . . . . . . . . . وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا . وَفِي رِوَايَةٍ : ثُمَّ يَمُدُّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَوْتَهُ . وَفِي رِوَايَةٍ : " اللَّهُمَّ " بَدَلَ " وَاللَّهِ " . وَسَمِعْتُ بَعْضَ الْمَشَايِخِ يَقُولُهَا : " لاهُمَّ " ، وَهِيَ لُغَةٌ فِي " اللَّهُمَّ " ، وَالْوَزْنُ مَعَهَا قَائِمٌ ، وَعَلَيْهَا قَوْلُ قَائِلِهِمْ : لاهُمَّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدَا حِلْفَ أَبِينَا وَأِبيِه الأَتْلَدَا لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُبِ السِّتَّةِ ، وهو من حديث شعبة ، عن أَبِي إسحاق فِي الصَّحِيحَيْنِ .