تفسير

رقم الحديث : 1034

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ ، أَنَّ سَعِيدًا الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، نا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ابْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ ، وَوَجْهُهُ مِنْ قِبَلِ الْجِدَارِ ، وَامْرَأَتُهُ تُجَيْفَةُ جَالِسَةٌ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؟ فَقَالَتْ : بَاتَ بِأَجْرٍ ، فَسَمِعَ قَوْلَهَا ، فَقَالَ : مَا بَاتَ بِأَجْرٍ ، وَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلا تَسْأَلُونِّي عَمَّا قُلْتُ ؟ فَقَالُوا : مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ ، فَكَيْفَ نَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟ ! فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي عُبَيْدَةَ ابْنِ الْجَرَّاحِ

صحابي

عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ

ثقة

الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ

مقبول

وَاصِلٌ

ثقة

عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

ثقة حافظ

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ

مجهول الحال

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة

سَعِيدًا الصَّيْرَفِيَّ

ثقة

وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.