تفسير

رقم الحديث : 1956

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، وَهُوَ حَاضِرٌ ، أبنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ يَعْنِي : الْحَلَبِيَّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالا تُقطعُ أَلْسِنَتُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ بِمَا لا يَفْعَلُونَ " . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلا عِيسَى بْنُ يُونُسَ . قُلْتُ : بَانَ بِرِوَايَةِ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ ، وَبَانَ بِرِوَايَةِ عِيسَى أَنَّهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ مُعْتَمِرٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ

ثقة

عِيسَى بْنُ يُونُسَ

ثقة مأمون

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ

ثقة تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه

أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ يَعْنِي : الْحَلَبِيَّ

ثقة

سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ

حافظ ثبت

أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ

ثقة