حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَلَيْهِ السَّلامُ ، قَالَ : لَوْ أَنَّ جَارِيَةً أَوْ خَادِمًا خَرَجَتْ إِلَى الدُّنْيَا لاقْتَتَلَ عَلَيْهَا أَهْلُ الأَرْضِ كُلُّهُمْ ، حَتَّى يَتَفَانَوْا . وَلَوْ أَنَّ الْحُورَ الْعِينَ أَرْخَتْ ذُؤَابَتَهَا فِي الأَرْضِ لأَطْفَأَتِ الشَّمْسَ مِنْ نُورِهَا ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَمْ بَيْنَ الْخَادِمِ وَالْمَخْدُومِ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ بَيْنَ الْخَادِمِ وَالْمَخْدُومِ كَالْكَوْكِبِ الْمُضِيءِ إِلَى جَنْبِ الْقَمَرِ فِي النِّصْفِ . قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى سَرِيرِهِ إِذْ يَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مَالِكًا مَعَهُ سَبْعُونَ حُلَّةً ، كُلُّ حُلَّةٍ عَلَى لَوْنٍ وَاحِدٍ ، وَمَعَهُ التَّسْلِيمُ ، وَالرِّضَا ، فَيَجِيءُ الْمَلَكُ حَتَّى يَقُومَ عَلَى بَابِهِ ، فَيَقُولُ لِحَاجِبِهِ : ائْذَنْ لِي عَلَيَّ وَلِيَّ اللَّهِ ، فَإِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ إِلَيْهِ . فَيَقُولُ الْحَاجِبُ : وَاللَّهِ ، مَا أَمْلِكُ مِنْهُ الْمُنَاجَاةَ ، وَلَكِنْ سَأَذْكُرُكَ إِلَى مَنْ يَلِينِي مِنَ الْحَجَبَةِ ، فَلا يَزَالُونَ يَذْكُرُونَ بَعْضَهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْخَبَرُ بَعْدَ سَبْعِينَ بَابًا . يَقُولُ : يَا وَلِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ رَسُولَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَلَى الْبَابِ . فَيَأْذَنُ لَهُ بِالدُّخُول عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ : السَّلامُ عَلَيْكَ ، يَا وَلِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ، وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ . فَلَوْلا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَقْضِ عَلَيْهِ الْمَوْتَ لَمَاتَ مِنَ الْفَرَحِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ سورة الإنسان آية 20 يَا مُحَمَّدُ ، ثُمَّ يَعْنِي هُنَاكَ رَأَيْتُ نَعِيمًا ، يَعْنِي بِالنَّعِيمِ الَّذِي هُوَ فِيهِ ، وَمُلْكًا كَبِيرًا حِينَ لا يَدْخُلُ عَلَيْهِ رَسُولُ رَبِّ الْعِزَّةِ إِلا بِإِذْنٍ .