تفسير

رقم الحديث : 13

قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْهُذَيْلُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ يُحَدِّثُ , عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَهْلِ نَجْرَانَ : " هَذَا مَا كَتَبَ مُحَمَّدٌ لأَهْلِ نَجْرَانَ فِي كُلِّ ثَمَرَةٍ ، وَكُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ وَسَوْدَاءَ وَرَقِيقٍ ، فَأَفْضَلَ عَلَيْهِمْ وَتَرَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ مِنْ حُلَلِ الأَلْوَانِ ، فِي كُلِّ صَفَرٍ أَلْفُ حُلَّةٍ ، كُلُّ حُلَّةٍ أُوقِيَّةٌ ، وَفِي كُلِّ رَجَبٍ أَلْفُ حُلَّةٍ ، كُلُّ حُلَّةٍ أُوقِيَّةٌ ، فَمَا زَادَ مِنْ حُلَلِ الْخَرَاجِ عَلَى الأَوَاقِ فَبِحِسَابِهِ ، وَمَا قَصُرَ مِنْ دِرْعٍ ، أَوْ حُلَّةٍ ، أَوْ خَيْلٍ ، أَوْ رِكَابٍ ، أَوْ عِرْضٍ ، أُخِذَ مِنْهُمْ بِحِسَابِهِ ، وَعَلَى نَجْرَانَ مَثُوبَةُ رُسُلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَلا تَحْبِسُ رَسُولِي فَوْقَ شَهْرٍ ، وَعَلَيْهِمْ عَارِيَةُ ثَلاثِينَ دِرْعًا ، وَثَلاثِينَ فَرَسًا ، وَثَلاثِينَ بَعِيرًا إِذَا كَانَ كُبِّدَ بِالْيَمَنِ ذُو مَعْذِرَةٍ ، وَلِنَجْرَانَ وَحَاشِيَتِهَا جِوَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، وَمَالِهِمْ ، وَأَرْضِهِمْ ، وَأَمْوَالِهِمْ ، وَغَائِبِهِمْ ، وَشَاهِدِهِمْ ، وَتَابِعِهِمْ ، ولا يُغَيَّرُ مَا كَانُوا عَلَيْه ، وَلا يُغَيَّرُ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِهِمْ ، وَلا مِلَّةٌ مِنْ مِلَلِهِمْ ، وَلا يُغَيَّرُ أُسْقُفُّ عَنْ أُسْقُفُيَّتِهِ ، وَلا رَاهِبٌ عَنْ رَهْبَانِيَّتِهِ ، وَعَلَى مَا تَحْتَ أَيْدِيهِمْ مِنْ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ رِبًا وَلا دَمُ جَاهِلِيَّةٍ ، وَلَا يُحَسَّرُونَ ، وَلا يُعَشَّرُونَ ، وَلا يَطَأُ أَرْضَهُمْ حَاشِرٌ ، وَمَنْ سَأَلَ فِيهِمْ حَقًّا أُنْصِفَ ، غَيْرَ ظَالِمِينَ وَلا مَظْلُومِينَ ، وَمَنْ أَكَلَ رِبًا مِنْ ذِي قَبْلُ ، فَذِمَّتِي مِنْهُ بَرِيئَةٌ ، وَلا يُؤْخَذُ رَجُلٌ مِنْهُمْ بِطَلَبِ آخَرَ ، وَكُلُّ مَا كَانَ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ جِوَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ مَا نَصُحوا وَأَصْلَحُوا فِيمَا لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ غَيْرَ مُتَغَلِّبِينَ بِظُلْمٍ . شَهِدَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، وَغَيْلانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَمَالِكُ بْنُ عَوْفٍ النَّضْرِيُّ ، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، وَالْمُغِيرَةُ ، وَكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

أَبِي صَالِحٍ

ضعيف الحديث

الْكَلْبِيِّ

متهم بالكذب

أَبَا يُوسُفَ

صدوق حسن الحديث

الْهُذَيْلُ

مجهول الحال

أَبِي

مجهول الحال

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.