حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، نا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ . وناه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ الأَغَرِّ ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلا فِي الاسْتِسْقَاءِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ ، لَمْ يَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُفَارِقًا رَجُلا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُفَارِقُ ، غَيْرَ مُعَلَّى .