حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، نا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وناه مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، نا إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ونا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغَيْلانِيُّ ، نا أَبُو قُتَيْبَةَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلا نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلا الْعَمَائِمَ ، وَلا السَّرَاوِيلاتِ ، وَلا الْبَرَانِسَ ، وَلا الْخِفَافَ ، إِلا أَلا يَكُونَ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ ، وَلا ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ زَعَفْرَانٍ . وَاللَّفْظُ : لَفْظُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَحَدِيثُ شُعْبَةَ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلا أَبُو قُتَيْبَةَ . حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَلَفٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ . حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ .