وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : ارْتَقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَرَجَةٍ مِنَ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : آمِينَ ، ثُمَّ ارْتَقَى دَرَجَةً أُخْرَى فَقَالَ : آمِينَ ، ثُمَّ ارْتَقَى الثَّالِثَةَ فَقَالَ آمِينَ ، ثُمَّ جَلَسَ قَالَ : فَسَأَلُوهُ : عَلامَ أَمَّنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ . قُلْتُ : آمِينَ . وَرَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ أَحَدَ أَبَوَيْهِ أَوْ كِلاهُمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ . قُلْتُ : آمِينَ . وَرَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ . قُلْتُ : آمِينَ . وَلا نَعْلَمُ رَوَى أَحَادِيثَ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ غَيْرُهُ عَنْ أَنَسٍ وَلا عَنْ غَيْرِ أَنَسٍ . وَسَلَمَةُ صَالِحٌ ، وَأَحَادِيثُهُ لَمْ يَرْوِهَا غَيْرُهُ ، كَأَنَّهَا يُسْتَوْحَشُ مِنْهَا .