وَبِإِسْنَادِهِ ، رَفَعَهُ ، وَبِإِسْنَادِهِ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : يُنَادِي مُنَادٍ : دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا ، دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا ، دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا ، ثَلاثًا ، مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا أَكْثَرَ مِمَّا يَكْفِيهِ أَخَذَ جَيْفَةً وَهُوَ لا يَشْعُرُ . وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لا نَعْلَمُ تُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَنَسٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، وَعَنْ غَيْرِهِ . وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذِهِ الأَحَادِيثَ عَنْهُ إِلَّا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ . وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا لأَنَّا لا نَحْفَظُهَا مِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ .