حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْمُحَلِّمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ . وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : عَقَدَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَقْدًا فَكَانَ يَأْلَمُ ذَلِكَ فَجَاءَهُ الْمَلِكَانِ يُعَوِّدَانِهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : تَدْرِي مَا بِهِ ؟ ! عَقَدَ لَهُ فُلانٌ الأَنْصَارِيُّ عَقْدًا فَرَمَى بِهِ فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا ، فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ ، فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْضَرَّ ، فَأَخْرَجُوهُ فَرَمَوْا بِهِ ، فَعُوفِيَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رُئِيَ فِي وَجْهِهِ ، وَلا حَدَّثَ بِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إِلا ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إِلا الأَعْمَشَ عَنْهُ ، وَلا نَعْلَمُ حَدَّثَ الأَعْمَشُ عَنْ ثُمَامَةَ إِلا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .