حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ ، قَالَ : نا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ التُّجِيبِيِّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ يُخْبِرُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤَذَّنُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَفْعِ رَأْسِهِ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَعْرِفُ أُمَّتِي عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي . قِيلَ : كَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ ، وَذَرَارِيُّهُمْ نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى بِلَفْظِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدِيثٌ ؛ فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ ، وَسَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ هَذَا فَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ فَلا نَعْرِفُهُ بِالنَّقْلِ ، وَلَكِنْ لَمَّا ذُكِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ زِيَادَةُ لَفْظٍ لَيْسَ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ؛ كَتَبْنَاهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ، وَبَيَّنَّا عِلَّتَهُ .