حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : نا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ دَنَا حَيْثُ يَسْمَعُ خُطْبَةَ الإِمَامِ ، فَإِذَا خَرَجَ اسْتَمَعَ وَنَصَتَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَهُ ، كُتِبَتْ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عِبَادَةُ سَنَةٍ قِيَامُهَا وَصِيَامُهَا وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ ثِقَةٌ ، وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ بَصْرِيٌّ ، رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة ، وَرَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَجَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ ، وَيُقَالُ لَهُ : عَطَاءٌ الْعَطَّارُ وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ .