تفسير

رقم الحديث : 88

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : نا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَاكَ تَسْتَحِبُّ الصَّلاةَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ : تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَيَنْظُرُ اللَّهُ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، بِالرَّحْمَةِ إِلَى خَلْقِهِ ، وَهِيَ صَلاةٌ كَانَ يُحَافِظُ عَلَيْهَا آدَمُ وَنُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ ثَوْبَانَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَعُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ قَدْ رَوَى عَنِ الأَوْزَاعِيِّ أَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَصَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ فَلا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ الأَوْزَاعِيِّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ثَوْبَانُ

صحابي

أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ

ثقة

صَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ

ثقة

الأَوْزَاعِيُّ

ثقة مأمون

عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ

متهم بالوضع

الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدٍ

صدوق حسن الحديث