حدثنا صاحب لنا ، ثنا إسماعيل بن زكرياء ، عن الأعمش ، وعن مسعر وعن مالك بن مغول ، عن الحكم ، بهذا الإسناد مثله يعني : الحكم بن عتيبة ، قال : سمعت ابن أبي ليلى ، قال : لقيني كعب بن عجرة ، فقال : ألا أهدي لك هدية ، خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا : قد عرفنا كيف نسلم عليك " . الحديث . قلت : وهذا الحديث مما اتفق الأئمة الحفاظ على صحته وثبوته . وأخرجه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، في كتبهم من طرق ثابتة عن الحكم بن عتيبة ، بإسناده المذكور متصلا . وقول مسلم رحمه الله في بعض طرقه : حدثنا صاحب لنا ، لا يسمى مقطوعا عند أكثر المحدثين . لأن المقطوع في اصطلاحهم ما لم يتصل سنده ، وكان في رواته من دون التابعين من لم يسمعه ممن فوقه ، كرواية مالك بن أنس ، عن عبد الله بن عمر . ورواية الثوري ، عن جابر بن عبد الله . ونحو ذلك ، وهو نوع من المرسل ، إلا أنهم قصروا المرسل على التابعين ، إذا أرسلوه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه الصحابي . وقول أبي علي : إن ما تقدم ذكره يسمى مقطوعا . هو قول الحاكم أبي عبد الله بن البيع النيسابوري . والذي عليه الأكثر من علماء الرواية ، وأرباب النقل ، أن قول الراوي ، حدثنا صاحب لنا ، وحدثني غير واحد ، وحدثني من سمع فلانا ، وحدثت عن فلان ، ونحو ذلك معدود في المسند ، لأنه لم ينقطع له سند ، وإنما وقعت الجهالة في أحد رواته ، كما لو سمي ذلك الراوي ، وجهل حاله ، على أنه لم يقع كذلك في كتاب مسلم ، إلا من طريق أبي العلاء ابن ماهان ، عن أبي بكر الأشقر ، عن القلانسي ، عن مسلم ، ووقع في روايتنا ، من طريق أبي أحمد الجلودي ، عن إبراهيم بن محمد بن سفيان ، عن مسلم مسمى غير مبهم . .