ذكر الزحام على الركن الاسود واليماني من فعل ذلك


تفسير

رقم الحديث : 11

وَحَدَّثَنِي وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : " وَجَدَتْ قُرَيْشٌ فِي أَوَّلِ جَاهِلِيَّتِهَا حَجَرَيْنِ عَلَى ظَهْرِ أَبِي قُبَيْسٍ لَمْ يَرَوْا أَصْفَى مِنْهُمَا وَلا أَحْسَنَ ، أَحَدُهُمَا أَصْفَرُ ، وَالآخَرُ أَبْيَضُ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا هَذَا مِنْ حِجَارَةِ بِلادِنَا ، وَلا مِمَّا يُعْرَفُ مِنْ حِجَارَةِ بِلادِ غَيْرِنَا ، وَلا نَرَاهُمَا إِلا نَزَلا مِنَ السَّمَاءِ ، فَكَانَا عِنْدَهَا ثُمَّ فَقَدُوا الأَصْفَرَ ، وَكَانُوا يَدْعُونَهُ الصَّغِيرَ ، وَأَمْسَكُوا الأَبْيَضَ وَاحْتَفَظُوا بِهِ حَتَّى بَنَوُا الْكَعْبَةَ فَجَعَلُوهُ فِيهَا فَهُوَ هَذَا الرُّكْنُ الأَسْوَدُ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَغَيْرُهُ يَقُولُونَ : " مَا سَوَّدَ الرُّكْنَ إِلا مَسُّ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلُ الْجَنَابَةِ وَالْحُيَّضُ ، فَذَلِكَ سَوَّدَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ

ثقة

ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ

مقبول

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.