حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : " لَمَّا حُفِرَتْ زَمْزَمُ ، وَأَدْرَكَ فِيهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ مَا أَدْرَكَ ، وَجَدَتْ قُرَيْشٌ فِي أَنْفُسِهَا بِمَا أُعْطِيَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ، فَلَقِيَهُ خُوَيْلِدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى , فَقَالَ : يَا ابْنَ سَلْمَى ، لَقَدْ سُقِيتَ مَاءً رَغَدًا ، وَنَثَلْتَ عَادِيَّةً حُتُدًا ، قَالَ : يَا ابْنَ أَسَدٍ ، أَمَا إِنَّكَ تُشْرِكُ فِي فَضْلِهَا ، وَاللَّهِ لا يُسَاعِفُنِي أَحَدٌ عَلَيْهِ بِبِرٍّ ، وَلا يَقُومُ مَعِي بِأُزُرٍ إِلا بَذَلْتُ لَهُ خَيْرَ الصِّهْرِ ، فَقَالَ خُوَيْلِدُ بْنُ أَسَدٍ : أَقُولُ وَمَا قَوْلِي عَلَيْهِمْ بِسُبَّةٍ إِلَيْكَ ابْنَ سَلْمَى أَنْتَ حَافِرُ زَمْزَمَ حَفِيرَةُ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ ابْنِ آجُرٍ وَرَكْضَةُ جِبْرِيلَ عَلَى عَهْدِ آدَمَ فَقَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ : مَا وَجَدْتُ أَحَدًا أَوْزَنَ فِي الْعِلْمِ ، وَلا وَرَقَةَ ، غَيْرَ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ " .