أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْكِسَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَقِيلٍ الْحَارِثِيُّ الْخَازِنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ فِي سَمَرِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَقَرَأَ : وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ سورة النور آية 11 ثُمَّ قَالَ لِي : مَنْ تَوَلَّى كِبْرَ عَائِشَةَ ؟ أَلَيْسَ فُلانًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : لإِنْ قُلْتُ لا وَقَعْتُ مِنْهُ فِي شَرٍّ ، وَإِنْ قُلْتُ نَعَمْ كَذَبْتُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قُلْتُ : مَا عَوَّدَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الصِّدْقِ إِلا خَيْرًا ، قُلْتُ : لا ، فمَن فمَن ؟ قَالَ : فَضَرَبَ بِقَضِيبٍ مَعَهُ السَّرِيرَ وَهُوَ يَقُولُ لِي : فَمَنْ ؟ قَالَ : قُلْتُ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ حَدِيثًا وَاحِدًا بَعْضُهُمْ أَحْسَنُ سِيَاقَةً مِنْ بَعْضٍ قَالُوا : قَالَتْ عَائِشَةُ : غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، فَسَاهَمَ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَخَرَجَ سَهْمِي وَسَهْمُ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا قَفَلْنَا مِنْ غَزْوَتِنَا وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ لَيْلَتَانِ ، قَالَتْ : وَكُنَّا فِي خِفَّةٍ مِنَ اللَّحْمِ إِنَّمَا نَأْكُلُ الْعُلقَ ، وَكَانَتْ إِحْدَانَا تَجْلِسُ فِي الْهَوْدَجِ ثُمَّ تُحْمَلُ كَمَا هِيَ فَتُوضَعُ عَلَى الْبَعِيرِ ، قَالَتْ : فَغَيَّرُوا رَحْلَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : فَقُلْتُ لَوْ أَنِّي قَضَيْتُ مِنْ حَاجَتِي قَدْرَ مَا يَصْنَعُونَ رَحْلَهَا ، قَالَتْ : فَخَرَجْتُ أَقْضِي حَاجَتِي فَسَقَطَتْ قِلادَةٌ كَانَتْ فِي عُنُقِي مِنْ جَزعِ أَظْفَارٍ يَمَانِيَّةٍ ، قَالَتْ : فَلَمَّا رَجَعْتُ أَلْتَمِسُهَا ظَنُّوا أَنِّي فِي الْهَوْدَجِ ، فَاحْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عَلَى الْبَعِيرِ ، قَالَتْ : جِئْتُ أَلْتَمِسُ فَإِذَا هُمْ قَدْ ذَهَبُوا ، قَالَتْ : قُلْتُ : مَا أَجِدُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَنْ أَضْطَجِعُ فِي مَضْجَعِي لَعَلَّهُمْ يَلْتَمِسُونِي إِذَا فَقَدُونِي ، قَالَتْ : فَاضْطَجَعْتُ فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ سَاقَهُ الْقَوْم يُقَالُ لَهُ : صَفْوَانُ بْنُ مُعَطَّلٍ السُّلَمِيُّ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّائِمُ ، وَحَسِبَنِي رَجُلًا ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَعَرَفَنِي ، قَالَتْ : وَكَانَ أَبْصَرَنِي قَبْلَ الْحِجَابِ ، قَالَتْ : فَاسْتَرْجَعَ وَعَقَلَ يَدَيْ بَعِيرِهِ قَالَ : يَا أُمتَاهُ إِذَا اسْتَوَيْتِ عَلَيْهِ فَآذِنِينِي ، قَالَتْ : فَلَمَّا اسْتَوَيْتُ عَلَيْهِ آذَنْتُهُ ، فَأَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرِهِ فَجَاءَ الْعَسْكَرَ ظُهْرًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ : مَا خَلا بِهَا إِلا لِكَذَا وَكَذَا ، وَأَعَانَهُ عَلَى ذَلِكَ مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَعَانَهُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ . قَالَتْ : فَلَمَّا كَثُرَ الْقَوْلُ مِنَ النَّاسِ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ وَإِلَى أُسَامَةَ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ ، قَالَتْ : وَقَدْ كَانَ رَابَنِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي اشْتَكَيْتُ فَكَانَ لا يَقُولُ إِلا : " كَيْفَ تِيكُمْ ؟ " قَالَتْ : وَقَدْ كُنْتُ أَعْرِفُ مِنْ وَجْدِهِ بِي مَا أَعْرِفُ ، فَقَالَ لَهُمَا : " مَا تَرَيَانِ ؟ " فَكَانَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ أَلْيَنَ قَوْلًا مِنَ الآخَرِ ، أَمَّا عَلِيٌّ فَقَالَ : النِّسَاءُ كَثِيرٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ تَسْأَلْ عَنْهَا بُرَيْرَةَ تَصْدُقْكَ ، قَالَ أُسَامَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، النَّاسُ يَكْذِبُونَ وَيُكْثِرُونَ ، وَمَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِكُمْ إِلا خَيْرًا ، وَإِنْ تَسْأَلْ عَنْهَا بُرَيْرَةَ تَصْدُقْكَ ، فَدَعَا بُرَيْرَةَ فَقَالَ : " أَيَّ امْرَأَةٍ تَعْلَمِينَ عَائِشَةَ ؟ " قَالَتْ : مَا عَلِمْتُ إِلا خَيْرًا ، إِلا أَنَّهَا امْرَأَةٌ رَقُودٌ تَرْقُدُ حَتَّى تَأْتِي الشَّاةُ فَتَأْكُلُ عَجِينَهَا ، وَإِنَّهَا لأَطْيَبُ مِنْ طِيبِ الذَّهَبِ ، وَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ النَّاسُ لَيُخْبِرَنَّكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ قَوْلِهَا . ثُمَّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " مَنْ يَعْذِرُنِي مِمَّنْ يُؤْذِينِي فِي أَهْلِي ؟ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ لِرَجُلٍ مَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلا مَعِي ، وَلا يُسَافِرُ إِذَا سَافَرَ إِلا مَعِي وَمَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلا خَيْرًا " ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ : أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ يَكُنْ مِنَ الأَوْسِ فَأَنَا آتِيكَ بِرَأْسِهِ ، وَإِنْ يَكُنْ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا بِأَمْرِكَ مَضَيْنَا لَهُ ، قَالَتْ : فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : كَذَبْتَ ، لا واللَّهِ لا تَقْتُلُهُ وَلا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ ، مَا تَأْخُذُونَا إِلا بِدُخُولٍ كَانَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي نَفْسِي وَنَفْسِكَ ، قَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ : كَذَبْتَ وَاللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ وَأَنْفُكَ رَاغِمٌ ، أَنْتَ الْمُنَافِقُ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا آلَ الْخَزْرَجِ ، وَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ : يَا آلَ الأَوْسِ ، وَانْحَازَ هَذَا إِلَى الْخَزْرَجِ وَانْحَازَ هَذَا إِلَى الأَوْسِ إِلا رَجُلَيْنِ مِنَ الْخَزْرَجِ كَانَا فِي حَيِّزِ الأَوْسِ : عُمَارَةُ بْنُ جُوَيْنٍ وَأَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبٍ ، وَالْمُهَاجِرُونَ فِي حَيِّزِ الأَوْسِ ، فَرَدَّ الْحَيَّانِ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ : فِيمَ الْكَلامُ ؟ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِأَمْرِهِ نَمْضِي لَهُ ، قَالَ : فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَيَّيْنِ كِلَيْهِمَا فَجَلَسُوا ، وَنَدِمَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ عَلَى مَا قَالَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنْ كَانَ امْرَءًا صَالِحًا قَبِلَ ذَلِكَ وَلِكِنِ الْحَمِيَّةُ ، وَكَانَ رَجُلانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَا شَيْئًا مِنْ هَذَا قَالُوا : سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ سورة النور آية 16 ، زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَأَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَا عَلِمْتُ بِشَيْءٍ مِمَّا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى أَمْسَيْتُ ، قَالَتْ : فَخَرَجْتُ لِمَا يَخْرُجُ النِّسَاءُ لَهُ وَلَمْ نَكُنِ اتَّخَذْنَا كَرَايِيسَ ، وَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ مَعَهَا شَجْبُ مَاءٍ ، فَعَقَلَهَا إِزَارُهَا قَالَتْ : تَعِسَ مِسْطَحٌ ، قَالَتْ : قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، شَتَمْتِ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ! قَالَتْ : سَالَ تَحْتَكِ السَّيْلُ ، أَوَمَا تَدْرِينَ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَالُوا كَذَا ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقَلَصَ ذَاكَ مِنِّي فَمَا قَدَرْتُ عَلَى أَنْ أَقْضِيَ حَاجَةً ، قَالَتْ : وَبَكَيْتُ مِنَ الْعَشِيِّ حَتَّى الصَّبَاحِ مَا دَخَلَ فِي عَيْنِي النَّوْمُ وَلا تَجِفُّ لِي عَيْنٌ وَلا يَدْخُلُهَا النَّوْمُ . قَالَتْ : فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشَاءً قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ آتِي أَبَوَيَّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَتْ : جِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ : أَلا أَخْبَرْتُمُونِي بِمَا قَالَ النَّاسُ حَتَّى أَعْتَذِرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكِ قَطُّ وَودِدْتُ أَنَّكِ حِيضَةٌ مَا قِيلَ لِي هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَطُّ فَفِي الإِسْلامِ ! قَالَتْ : قُلْتُ : وَاللَّهِ لا أُخْزِيكَ أَبَدًا ، قَالَتْ : وَقَالَتْ أُمِّي : يَا بُنَيَّةُ خَفِّضِي عَلَيْكِ شَأْنَكِ ، فَقَلَّ مَا كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ قَطُّ لَهَا ضَرَائِرُ يُحِبُّهَا زَوْجُهَا إِلا بَغَيْنَهَا شَرًّا . قَالَتْ : فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِنْ كُنْتِ فَعَلْتِ شَيْئًا مِمَّا قَالُوا فَآذِنِينِي أَسْتَغْفِرُ لَكِ " قَالَ : قُلْتُ لأَبَوَيَّ : أَجِيبَا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أُجِيبُهُ عَنْكِ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : وَاللَّهِ لا أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَبَدًا ، إِنْ كُنْتُ عَمِلْتُهُ فَلا غَفَرَ اللَّهُ لِي ، مَا أَجِدُ مِثْلِي وَمِثْلَكُمْ إِلا كَمَثَلِ أَبِي يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، قَالَ : وَمَا أَهْتَدِي لاسْمِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ مِنَ الأَسَفِ ، حِينَ قَالَ : فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ سورة يوسف آية 18 ، وَبَكَيْتُ . قَالَتْ : ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ كَهَيْئَةِ النَّعسَةِ ، قَالَتْ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : احْتَضِنِيهِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : وَاللَّهِ لا أَمَسُّهُ ، قَالَتْ : فَسُرِّيَ عَنْهُ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ : " شَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ بَرَاءَتَكِ ؟ " قَالَتْ : قُلْتُ : بِحَمْدِ اللَّهِ وَلا بِحَمْدِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ سورة النور آية 11 إِلَى قَوْلِهِ : أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ سورة النور آية 26 . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لا أَنْفَعُ مِسْطَحًا بِمَنْفَعَةٍ أَبَدًا فَقَدْ كُنْتُ أَمُونُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ : وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ سورة النور آية 22 إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، وَكَفَّرَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِ بَعْدُ وَرَادَّهُ إِلَى مَا كَانَ يَصْنَعُ قَبْلُ إِلَيْهِ ، وَنَزَلَ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ فِي سُورَةِ النُّورِ بَعْدَ الْعَشْرِ : إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ سورة النور آية 11 إِلَى قَوْلِهِ : أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ سورة النور آية 26 . .