باب في الصبر وخراب الدنيا


تفسير

رقم الحديث : 274

وَقَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَنَحْنُ يَوْمًا بِالْعَسْكَرِ : " الْيَوْمُ ثَمَانٍ لِي مُنْذُ لَمْ آكُلْ شَيْئًا ، وَلَمْ أَشْرَبْ إِلَّا أَقَلَّ مِنْ رُبْعِ سَوِيقٍ ، وَكَانَ يَمْكُثُ ثَلاثًا لا يَطْعَمُ وَأَنَا مَعَهُ ، فَإِذَا كَانَ لَيْلَةُ الرَّابِعَةِ أَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَدْرَ نِصْفِ رُبْعِ سَوِيقٍ ، فَرُبَّمَا شَرِبَهُ وَرُبَّمَا تَرَكَ بَعْضَهُ ، فَمَكَثَ نَحْوًا مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، أَوْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، لَمْ يَطْعَمْ إِلَّا أَقَلَّ مِنْ رُبْعَيْنِ سَوِيقًا ، وَكَانَ إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ أَمْرٌ يَغُمُّهُ ، لَمْ يُفْطِرْ وَوَاصَلَ ، إِلَّا شَرْبَةَ مَاءٍ ، وَانْتَبَهْتُ لَيْلَةً وَقَدْ كَانَ وَاصَلَ ، فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ . فَقَالَ " هُوَ ذَا يُدَارُ بِي مِنَ الْجُوعِ ، أَطْعِمْنِي شَيْئًا " ، فَجِئْتُهُ بِأَقَلَّ مِنْ رَغِيفٍ ، فَأَكَلَ ، ثُمَّ قَالَ : " لَوْلا أَنِّي أَخَافَ الْعَوْنَ عَلَى نَفْسِي مَا أَكَلْتُ " ، وَكَانَ يَقُومُ مِنْ فِرَاشِهِ إِلَى الْمَخْرَجِ ، فَكَانَ يَقْعُدُ ، يَسْتَرِيحُ مِنَ الضَّعْفِ وَالْجُوعِ ، وَجَعَلَ يَضْعُفُ مِنَ الْجُوعِ وَالْوِصَالِ ، حَتَّى إِنْ كُنْتُ لَأَبِلَّ الْخِرْقَةَ ، فَأُلْقِيهَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَتَرْجِعُ إِلَيْهِ نَفْسُهُ ، حَتَّى أَوْصَى مِنَ الضَّعْفِ ، مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُوصِي وَنَحْنُ بِالْعَسْكَرِ ، يَقُولُ : وَأَشْهَدَنَا عَلَيْهَا " هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، أَوْصَى أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ ، لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ، وَأَوْصَى لِمَنْ أَطْاعَهُ مِنْ أَهْلِهِ وَقَرَابَتِهِ ، أَنْ يَحْمَدُوا اللَّهَ فِي الْحَامِدِينَ ، وَأَنْ يَنْصَحُوا لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ، وَإِنِّي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلامِ دِينًا ، وَأَوْصَى أَنَّ عَلَيْهِ خَمْسِينَ دِينَارًا يَعْنِي لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بُورَانَ يُعْطَى مِنَ الْغَلَّةِ حَتَّى يُسْتَوْفَى " . ثُمَّ كُلِّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي أَمْرِهِ ، وَفِي الْحَمْلِ عَلَى نَفْسِهِ بِالضُّرِّ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ أَمَرْتَ بِقِدْرٍ تُطْبَخُ لَكَ ، لِتَرْجِعَ إِلَيْكَ نَفْسُكَ ، وَتَقْوَى عَلَى الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ : " الطَّبِيخُ طَعَامُ الْمِبْطَانِينَ " ، ثُمَّ قَالَ : " مَكَثَ أَبُو ذَرٍ ثَلاثِينَ يَوْمًا مَا لَهُ طَعَامٌ إِلَّا مَاءَ زَمْزَمَ ، قِيلَ لَهُ : ذَلِكَ مَاءُ زَمْزَمَ ، قَالَ : فَهَذَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، كَانَ يَمْكُثُ فِي السِّجْنِ كَذَا وَكَذَا لا يَأْكُلُ ، وَهَذَا ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَ يَمْكُثُ سَبْعًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.