قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَنِي ، أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَوْصَى أَنْ تُدْفَنَ كُتُبُهُ وَلَهُ أَوْلادٌ ؟ فَقَالَ : " فِيهِمْ مَنْ أَدْرَكَ ؟ " ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " وَعَمَّنْ كَتَبَ هَذِهِ الْكُتُبَ ؟ " ، قُلْتُ : عَنْ قَوْمٍ صَالِحِينَ وَقَدْ كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَدْ نَظَرَ فِي جُزْأَيْنِ مِنْ كُتُبِهِ ، أَرَيْتُهُ أَنْا إِيَّاهُمَا ، كِتَابَ الدَّفَائِنِ وَكِتَابُ الْمُنْتَظِمِ ، فَقَالَ لِي : " لا تَشَاغَلَنَّ بِهَذَا عَلَيْكَ بِالْعِلْمِ ، عَلَيْكَ بِالْفِقْهِ " . ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : " أَكْرَهُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فِيهَا ، أُحِبُّ الْعَافِيَةَ مِنْهَا ، مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فِيهَا بِشَيْءٍ " . وَاسْتَعْفَى مِنْ أَنْ يُجِيبَ فِي أَنْ تُتْرَكَ أَوْ تُدْفَنَ .