قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْفَقِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا فَإِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : " فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَيْبَرَ عَنْوَةً ، فَأَعْطَاهَا أَهْلَهَا ، عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا فِيهَا ، فَمَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا كَانَ لَهُ النِّصْفُ وَلَهُمُ النِّصْفُ " .