تفسير

رقم الحديث : 487

حَدِيثٌ : " الدَّيْنُ وَلَوْ دِرْهَمٌ ، وَالْعَائِلَةُ وَلَوْ بِنْتٌ ، وَالسُّؤَالُ وَلَوْ كَيْفَ الطَّرِيقُ " . لا استحضره في المرفوع ، ومعناه صحيح ، وللديلمي مما عزاه الطبراني من جهة جُليد عن أبي المحبّر بالجيم والحاء رفعه : من كانت عنده ابنة فقد فدح ، والذي رأيته في المعجم الكبير للطبراني . في الثلاث لا في الواحدة ، والمفدوح المثقل بالدين ، نعم لابن الشيخ عن أنس رفعه : من كانت له ابنة فهو متعبٌ ، ولأحمد في مسنده ، وكذا ابن منيع وغيره عن ابن عباس مرفوعا : من ولدت له أنثى فلم يؤذها ولم يهنها ولم يؤثر عليها الذكور أدخله اللَّه بها الجنة ، والأحاديث بنحوه شهيرة ، وأصحها ما اتفق عليه الشيخان من حديث عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عروة عن عائشة مرفوعا : من ابتلي بشيء من البنات فأحسن إليهن كن له سترا من النار ، وفي أوله قصة ، ولأبي داود والنسائي وغيرهما عن ثوبان رفعه : من يتكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا فأتكفل له بالجنة ، فكان يسقط علاقة سوطه ولا يأمر أحدا يناوله إياه وينزل هو فيأخذه . كذا في نسخة الزبيدي . وفي اللآلئ : خليل الثوري ، وهي أصح .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.