حَدِيثٌ : " الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْبَلاءَ " ، أبو الشيخ عن أبي هريرة به مرفوعا ، وكذا هو من حديث أبي هريرة عند الديلمي لكن بلفظ : الدعاء يرد القضاء في حديث أوله : بر الوالدين يزيد في العمر ، وللطبراني في الدعاء من حديث بريد بي أبي مريم عن أنس رفعه : ادعوا فإن الدعاء يرد القضاء ، ومن حديث أبي عثمان النهدي عن سلمان رفعه : لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ، ومن حديث الأشعث الصنعاني عن ثوبان رفعه : لا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يذنبه ، ومن حديث شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل مرفوعا : لن ينفع حذر من قدر ، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، فعليكم بالدعاء عباد اللَّه ، ومن حديث عطاف الشامي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا : لا يغني حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، وإن الدعاء والبلاء ليعتلجان إلى يوم القيامة ، وللترمذي عن ابن عمر مرفوعا : إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، بل أخرج حديث سلمان الماضي وقال : إنه حسن غريب ، وأخرج أحمد حديث ثوبان وصححه ابن حبان والحاكم ، كلهم من حديث عبد اللَّه بن أبي الجعد عنه ، وأوردت له طريقا آخر في : إن اللَّه لا يعذب : وكذا أخرج هو وابنه حديث معاذ ، والعسكري حديث عائشة من جهة محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن القاسم بن محمد عنها مرفوعا بلفظ : لا ينفع حذر من قدر ، والدعاء يرد البلاء وقرأ إِلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا سورة يونس آية 98 قال : دعوا ، قالت : وإن كان شيء يرد الرزق فإن الصبحة تقطع الرزق ، تعني بالصبحة نوم الغداة لمن تعودها .