أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ ، أنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، أنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ : تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ؛ قَالَ : السَّكَرُ : مَا حُرِّم مِنْ ثَمَرِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ : مَا أَحَلَّ اللَّهُ مِنْ ثَمَرِهَا ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي ( صَحِيحِهِ ) ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ الْفَقِيهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ نَجْدَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَهَذِهِ الآيَةُ نَازِلَةٌ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : أَمَّا السَّكَرُ ؛ فَهِيَ الْخَمْرُ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ ، وَأَمَّا الرِّزْقُ الْحَسَنُ ؛ فَالتَّمْرُ ، وَالْعِنَبِ ، وَالزَّبِيبُ ، وَشَبَهُهُ .