أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعْقِلِيُّ ، نا الرَّبِيعُ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، قَالَ : زَعَمَ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنَّ شَهَادَةَ الْقَاذِفِ لا تَجُوزُ ، فَأَشْهَدُ لأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لأَبِي بَكْرَةَ : تَقْبَلُ شَهَادَتَكَ ، أَوْ إِنْ تُبْتَ قَبِلْتُ شَهَادَتَكَ ، فَإِنْ قِيلَ : فَمَا الْفَائِدَةُ فِي قَوْلِهِ : أَبَدًا ؛ قِيلَ : أَبَدُ كُلِّ إِنْسَانٍ مِقْدَارُ مُدَّتِهِ فِيمَا يَتَّصِلُ بِقَضِيَّتِهِ ، تَقُولُ : الْكَافِرُ لا تُقْبَلُ مِنْهُ شَيْئًا أَبَدًا ، مَعْنَاهُ : مَا دَامَ كَافِرًا ، كَذَلِكَ الْقَاذِفُ لا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ أَبَدًا مَا دَامَ قَاذِفًا ، فَإِذَا زَالَ عَنْهُ الْكُفْرُ زَالَ أَبَدًا ، وَإِذَا زَالَ عَنْهُ الْفِسْقُ زَالَ أَبَدًا ، لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ .