أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ النَّقِيبُ ، أنا جَدِّي ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَزَّارُ ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ سَابِقٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، نا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ الْجَنَّةِ خَمْسَةَ أَنْهَارٍ ؛ سِيحُونُ وَهُوَ نَهْرُ الْهِنْدِ ، وَجِيحُونُ وَهُوَ نَهْرُ بَلْخٍ ، وَدِجْلَةُ ، وَالْفُرَاتُ وَهُمَا نَهْرَا الْعِرَاقِ ، وَالنِّيلُ وَهُوَ نَهْرُ مِصْرَ ، أَنْزَلَهَا اللَّهُ مِنْ عَيْنٍ وَاحِدَةٍ مِنْ عُيُونِ الْجَنَّةِ مِنْ أَسْفَلِ دَرَجَةٍ مِنْ دَرَجَاتِهَا عَلَى جَنَاحَيْ جِبْرِيلَ ، اسْتَوْدَعَهَا الْجِبَالَ ، وَأَجْرَاهَا فِي الأَرْضِ ، وَجَعَلَ فِيهَا مَنَافِعَ لِلنَّاسِ فِي أَصْنَافِ مَعَايِشِهِمْ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ ، عَزَّ وَجَلَّ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ؛ أَرْسَلَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فَرَفَعَ مِنَ الأَرْضِ الْقُرْآنَ وَالْعِلْمَ كُلَّهُ وَالْحَجَرَ الأَسْوَدَ مِنْ رُكْنِ الْبَيْتِ وَمَقَامَ إِبْرَاهِيمَ وَتَابُوتَ مُوسَى بِمَا فِيهِ وَهَذِهِ الأَنْهَارَ الْخَمْسَةَ ، وَيَرْفَعُ كُلَّ ذَلِكَ إِلَى السَّمَاءِ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فَإِذَا رُفِعَتْ هَذِهِ الأَشْيَاءُ مِنَ الأَرْضِ فَقَدَ أَهْلُهَا خَيْرَ الدُّنْيَا وَالدِّينِ ، هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الإِمَامُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، بِالإِجَازَةِ ، أنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، أنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : وَجَدْتُ فِيمَا أَجَازَ لِي عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، أنا سَعِيدُ بْنُ سَابِقٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهَ ، تَعَالَى ، مَا أَنْبَتَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَقَالَ : فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ { 19 } وَشَجَرَةً عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ : جَنَّاتٍ وَالْمُفَسِّرُونَ كُلُّهُمْ يَقُولُونَ ؛ يَعْنِي : شَجَرَةَ الزَّيْتُونِ ، وَخُصَّتْ بِالذِّكْرِ ؛ لأَنَّهُ لا يَتَعَاهَدُهَا أَحَدٌ بِالسَّقْيِ وَهِيَ تُخْرِجُ الثَّمَرَةَ الَّتِي يَكُونُ مِنْهَا الدُّهْنُ الَّذِي تَعْظُمُ بِهِ الْمَنْفَعَةُ فَذُكِرَتِ النِّعْمَةُ فِيهَا .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي / توفي في :68 | صحابي |
عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس / ولد في :20 / توفي في :104 | ثقة |
مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ | مقاتل بن حيان النبطي / توفي في :149 | صدوق فاضل عالم صالح |
مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ | مسلمة بن علي الخشني / توفي في :189 | متروك الحديث |
سَعِيدُ بْنُ سَابِقٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ | سعيد بن سابق الرشيدي | مجهول الحال |
سَعِيدُ بْنُ سَابِقٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ | سعيد بن سابق الرشيدي | مجهول الحال |
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ | عثمان بن كثير القرشي / توفي في :209 | ثقة |
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ | عثمان بن كثير القرشي / توفي في :209 | ثقة |
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ | الحسن بن سفيان الشيباني | ثقة |
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَزَّارُ | ابن المنيقير البزار | مجهول الحال |
جَدِّي | محمد بن الحسين العلوي / ولد في :329 / توفي في :401 | ثقة |
أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ | محمد بن أبي جعفر النحوي / ولد في :283 / توفي في :376 | ثقة |
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَدْلُ | سعيد بن أبي عمر البحيري | ثقة محدث |
إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ | إسماعيل بن الحسن العلوي | مجهول الحال |