أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّصْرَابَاذِيُّ الصُّوفِيُّ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ ، أنا ابْنُ أَبِي الزُّعَيْزِعَةِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي هَذِهِ الآيَةِ ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ قَالَ : بِاللَّعِبِ وَالْبَاطِلِ ، كَثِيرُ النَّفَقَةِ ، سَمْحٌ فِيهِ ، لا تَطِيبُ نَفْسُهُ بِدِرْهَمٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ ، قَالَ أَهْلُ الْمَعَانِي : وَيَدْخُلُ فِي هَذَا كُلُّ مَنِ اخْتَارَ اللَّهْوَ وَالْغِنَاءَ وَالْمَزَامِيرَ وَالْمَعَازِفَ عَلَى الْقُرْآنِ ، وَإِنْ كَانَ اللَّفْظُ وَرَدَ بِالاشْتِرَاءِ ؛ لأَنَّ هَذَا اللَّفْظَ يُذْكَرُ فِي الاسْتِبْدَالِ وَالاخْتِيَارِ كَثِيرًا .