وَبِالإِسْنَادِ إِلَى وَبِالإِسْنَادِ إِلَى الْمِهْرَوَانِيِّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ السُّتُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ ، يَقُولُ : كُنْتُ فِي بَعْضِ سِيَاحَتِي ، فَبَيْنَا أَنَا سَائِرٌ إِذَا أَنَا بِكُوخٍ مِنْ قَصَبٍ فِي بَعْضِ الْبَوَادِي فَقَصَدْتُ نَحْوَهُ فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ مُبْتَلًى ، قَدْ أَكَلَ الدُّودُ لَحْمَهُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ صَحِيحٌ غَيْرُ لِسَانٍ رَطِّبٍ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَرَحِمْتُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : حَبِيبِي ، أَتُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبْرِئَكَ ؟ فَانْتَفَضَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : يَا يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ ، وَإِنَّ لَكَ عِنْدَهُ هَذِهِ الدَّالَّةَ ، فَلِمَ لَمْ تَسْأَلْهُ أَنْ يُبَغِّضَ إِلَيْكَ شَهْوَةَ الرُّمَّانِ ؟ وَكُنْتُ قَدِ اعْتَقَدْتُ مَعَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَرْكَ الشَّهَوَاتِ فَمَا قَدِرْتُ عَلَى تَرْكِ الرُّمَّانِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِي : يَا يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ ، احْذَرْ أَنْ تَعْتَرِضَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبَيْنَ أَوْلِيَائِهِ فَتُفْتَضَحَ عِنْدَهُمْ .