أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَدَّادُ الْحَنْبَلِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، فِي الثَّانِي مِنْ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ، قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكَ الإِمَامُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّرَسُوسِيُّ ، إِذْنًا فَأَقَرَّ بِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ الصَّرِيفِينِيُّ ، إِمْلاءً مِنْ حِفْظِهِ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنَانِيُّ الْمُقْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَدَوِيُّ ، حَدَّثَنِي خِرَاشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " الصَّوْمُ جُنَّةٌ " . وَهَذَا أَيْضًا ثُمَانِيٌّ لَنَا وَفِيهِ الْكَلامُ الْمُتَقَدِّمُ فِي الْحَدِيثِ قَبْلَهُ . قَالَ الْمَقْدِسِيُّ أَبُو الْفَضْلِ ابْنُ طَاهِرٍ : قَوْلُهُ : " الصَّوْمُ جُنَّةٌ " ، صَحِيحٌ مِنْ طَرِيقِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَرَكَّبَ الْعَدَوِيُّ إِسْنَادًا وَجَعَلَهُ عَنْ أَنَسٍ بِعُلُوٍّ . قُلْتُ : حَدِيثُ : " الصَّوْمُ جُنَّةٌ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّوْحِيدِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، وَلَفْظُهُ : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : " الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ " . الْحَدِيثُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ : فَإِذَا وَرَدَ عَلَيْكَ أَحَادِيثُ هَذَا مَعَ أَمْثَالِهِ مِثْلُ كَثِيرِ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَنُعَيْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ قَنْبَرٍ ، وَفَرَجٍ ، وَمُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّوِيلِ ، وَأَبِي الدُّنْيَا عُثْمَانَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَخِرَاشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَلا تَفْرَحْ بِهَا وَلا تُعَرِّجْ عَلَيْهَا ، وَهَؤُلاءِ قَوْمٌ مَعْرُوفُونَ عِنْدَ أَهْلِ النَّقْلِ بِطُيُورِ السُّنَنِ وَرِوَايَتُهُمْ شِبْهُ الرِّيحِ يَدَّعُونَ أَعْمَارًا طَوِيلَةً وَيَرْوُونَ أَحَادِيثَ دَخِيلَةً ، لَمْ يَحْتَجَّ بِحَدِيثِهِمْ مُحْتَجٌّ وَلَمْ يُنْقَلْ في كُتُبِ الأَئِمَّةِ عَنْهُمْ شَيْءٌ ، وَإِنَّمَا تُنْقَلُ أَحَادِيثُهُمْ لِلْمَعْرِفَةِ وَالاسْتِدْلالِ بِهَا عَلَى كَذِبِهِمْ وَضَعْفِهِمْ ، أَعَاذَنَا وَإِيَّاكَ مِنَ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَذَا آخِرُ كَلامِهِ .