أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ وَإِيَّانَا ، قَالَ : أنا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ الْمُؤَدِّبُ ، أنا الرَّئِيسُ أَبُو الْقَاسِمِ هبة اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّارُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نا أَبُو الْهُذَيْلِ الْعَلاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، فَأَتَيْتُهُ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الأَرْطَى ، فَقَالَ : " مَنِ الرَّجُلُ ؟ " قُلْتُ : عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : " ارْفَعْ فِي النَّسَبِ " فَقُلْتُ : ابْنُ حُرْقُوصِ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَهِيَ صَدَقَاتُ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي ، هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوسَمَ بِمِيسَمِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، وَتُضَمَّ إِلَيْهَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ إِلَى مَنْزِلِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ " فَأَتَتْنَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ ، فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ وَجَعَلْتُ أَخْبِطُ في نَوَاحِيهَا ، فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ قَالَ : يَا عِكْرَاشُ ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ ، ثُمَّ أَتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنْ رُطَبٍ أَوْ تَمْرٍ ـ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشٍ رُطَبًا كَانَ أَوْ تَمْرًا ـ فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا عِكْرَاشُ ، كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، فَإِنَّهُ مِنْ غَيْرِ لَوْنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ أَتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، ثُمَّ مَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا عِكْرَاشُ ، هَكَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ " . هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ تُسَاعِيٌّ ، بَيْنَنَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ تِسْعَةُ رِجَالٍ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ في جَامِعِهِ ، وَابْنُ مَاجَهْ بِبَعْضِهِ في سُنَنِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ بُنْدَارٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْفَضْلِ بِهِ ، فَوَقَعَ بَدَلا عَالِيًا لَهُمَا ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ الْعَلاءِ ، وَقَدْ تَفَرَّدَ الْعَلاءُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ لِعِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ فِي جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ وَسُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَالأَرْطَى : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَبِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَقْصُورٌ ، هُوَ شَجَرٌ مِنْ شَجَرِ الرَّمْلِ عُرُوقُهُ حُمْرٌ ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي هَمْزَتِهِ ، فَقِيلَ : إِنَّهَا أَصْلِيَّةٌ لِقَوْلِهِمْ : أَدِيمُ مَارُوطٍ ، وَقِيلَ : زَائِدَةٌ ، لِقَوْلِهِمْ : أَدِيمُ مُرْطَى وَأَلِفُهُ لِلإِلْحَاقِ أَوْ بُنِيَ الاسْمُ عَلَيْهَا وَلَيْسَتْ لِلتَّأْنِيثِ . وَالْوَذْرُ : بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِهَا جَمْعُ وَذْرَةَ بِسِكُونِهَا ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ ، أَيْ : كَثِيرَةَ قِطَعِ اللَّحْمِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .