وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ - أَوْ : الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ - قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ ، وَيَنْتَضِحُ . كَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، وَزَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَكَمُ - أَوْ : أَبُو الْحَكَمِ - مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَانْتَضَحَ بِهَا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ وُهَيْبٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ . وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، - أَوْ : أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ - الثَّقَفِيِّ ، إِلا أَنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا أَبَاهُ . وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ ، وَسَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، وَزَكَرِيَّا ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ ، لَمْ يَشُكُّوا ، وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ - عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : الصَّحِيحُ مَا رَوَى شُعْبَةُ وَوُهَيْبٌ ، وَقَالا : عَنْ أَبِيهِ . وَرُبَّمَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : عَنْ أَبِيهِ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَمَرَّةً ذَكَرَ فِيهِ أَبَاهُ ، وَمَرَّةً لَمْ يَذْكُرْهُ . وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ، ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ . وَرَوَاهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ هَكَذَا ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ فُورَكٍ ، أَبْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، أَوْ : أَبِي الْحَكَمِ ـ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ . .