حَدِيثٌ : مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّ الْقُرْآنَ ، وَمَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَحَبَّنِي أَحَبَّ أَصْحَابِي وَقَرَابَتِي ، وَمَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّ الْمَسَاجِدَ ، فَإِنَّهَا أَفْنِيَةُ اللَّهِ وَأَبْنِيَتُهُ ، أَذِنَ اللَّهُ ، تَعَالَى ، فِي رَفْعِهَا ، وَبَارَكَ فِيهَا ، مُبَارَكَةً مُبَارَكٌ أَهْلُهَا ، مَيْمُونَةٌ مَيْمُونٌ أَهْلُهَا ، مَحْفُوظَةٌ مَحْفُوظٌ أَهْلُهَا ، هُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَاللَّهُ فِي حَوَائِجِهِمْ ، وَهُمْ فِي صَلاتِهِمْ وَفِي ذِكْرِ رَبِّهِمْ وَاللَّهُ مُحِيطٌ مِنْ وَرَائِهِمْ وَمُتَكَفِّلٌ بِأَرْزَاقِهِمْ ، ( مي ) من حديث أنس ( قلت ) لم يبين علته ، وفيه موسى بن عبد الرحمن ، وأظنه الثقفي الصنعاني ، فإن الذهبي أورد هذا الحديث في ترجمته في الميزان ، لكنه جعله من روايته عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، ونقل عن ابن عدي ، أنه قال فيه ، وفي حديثين آخرين من روايته بهذا السند : هذه الأحاديث بواطيل ، والله أعلم .