حَدِيثٌ : إِنَّ الْبَلاءَ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْلِ ، مَا قَالَ عَبْدٌ لِشَيْءٍ : لا وَاللَّهِ لا أَفْعَلُهُ أَبَدًا ؛ إِلا تَرَكَ الشَّيْطَانُ كُلَّ عَمَلٍ ، وَوَلِعَ بِذَلِكَ مِنْهُ يُؤْثِمُهُ ، ( خط ) ولا يصح ، تفرد به عبد الملك بن هارون بن عنترة ، ( تعقب ) بأن له طريقا آخر أخرجه البيهقي في الشعب ، وأخرج أيضا صدره من حديث أنس ، وقال : تفرد به أبو جعفر بن أبي فاطمة المصري ، وأخرج ابن لال في مكارم الأخلاق من حديث ابن عباس ما من طامة إلا وفوقها طامة ، والبلاء موكل بالمنطق ، وأخرج ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة من مرسل الحسن البلاء موكل بالقول .