" وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : " لا تَحْتَقِرُوا عَبْدًا آتَيْتُهُ عِلْمًا فَإِنِّي لَمْ أُحَقِّرْهُ حِينَ عَلَّمْتُهُ ( عد ) من حديث أبي موسى الأشعري وفيه طلحة بن زيد وشيخه موسى بن عبيدة ، قال أحمد : لا تحل الرواية عنه ، ومن حديث أبي أمامة وواثلة بن الأسقع معا بنحوه ، وفيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ( قلت : ) وهو الحراني ونسب إلى قريش ، لأنه مولاهم والله أعلم . قال ابن عدي : منكر لم يتابع عثمان عليه الثقات ( تعقب ) بأن موسى من رجال الترمذي وابن ماجه ولم يتهم بكذب ( قلت : ) واقتصر المنذري في ترغيبه على وصف حديث أبي موسى هذا بالضعف والله أعلم . وللحديث شاهد من حديث ثعلبة بن الحكم ، أخرجه الطبراني في الكبير بسند رجاله موثقون كما قاله الهيثمي في المجمع ( قلت : ) وكذلك قال المنذري في ترغيبه : رجاله ثقات والله أعلم . وقال ابن كثير في تفسيره : إسناده جيد قلت : فيه العلاء بن مسلمة الرواس فكيف يكون جيدا والله أعلم . ومن حديث أبي هريرة وجابر أخرجهما الطبسي في ترغيبه ( قلت : ) الأول من طريق أبي الصلت الهروي لكنه مختلف فيه والثاني من طريق عبد القدوس بن حبيب والله أعلم . ومن حديث ابن عمر ، أخرجه ابن صصرى في أماليه ( قلت : ) هو من طريق حفص بن عمرو بن دينار ، وما كان من طريق وضاع لا يصلح شاهدا ، وجاء أيضا من حديث أنس ، أخرجه ابن فنجويه في كتاب المعلمين إلا أنه من طريق كثير بن سليم الضبي والله أعلم . .