حَدِيثٌ : أَكْرِمُوا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ ، فَمَنْ أَكْرَمَهُمْ فَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهَ ، أَلا فَلا تَنْقُصُوا حَمَلَةَ الْقُرْآنُ حُقُوقَهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ كَادَ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ ، إِلا أَنَّهُ لا يُوحَى إِلَيْهِمْ ( مي ) من حديث عبد الله بن عمر ، وفيه خلف بن عامر الضرير البغدادي ، قال في الميزان : فيه جهالة ، وقال ابن الجوزي : روى حديثا منكرا ولعله هذا الحديث ، قلت : قال بعض شيوخي : رجاله ثقات سوى خلف ، فالحمل فيه عليه انتهى . وهذا كله لا يقتضي الحكم على الحديث بالوضع والله أعلم . .