حَدِيثٌ : مَنْ أَكْرَمَ عَالِمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ نَبِيًّا وَمَنْ أَكْرَمَ مُتَعَلِّمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ شَهِيدًا وَمَنْ أَحَبَّ الْعِلْمَ وَالْعُلَمَاءَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ أَيَّامَ حَيَاتِهِ " ( ابن الجوزي ) في الواهيات من حديث أبي هريرة ، وقال : فيه محمد بن عمرو ، قال يحيى بن معين : ما زال الناس يتقون حديثه انتهى . وما أظن محمد بن عمرو يحتمل مثل هذا ( قلت : ) يعني لأنه من رجال الأربعة والله تعالى أعلم . والظاهر أن البلاء ممن دونه ( قلت : ) قال الذهبي في تلخيص الواهيات : هذا من وضع عبد الرحمن بن محمد البلخي شيخ لابن رزقويه والله أعلم . .