حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : نَظَرَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِلَى عَلِيٍّ , فَقَالَ : " أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا وَسَيِّدٌ فِي الآخِرَةِ , وَمَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي , وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللَّهِ , وَعَدُوُّكَ عَدُوِّي وَعَدُوِّي عَدُوٌّ لِلَّهِ , وَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ مِنْ بَعْدِي " ( خط ) وروى بسنده إلى أبي حامد الشرقي أنه سئل عن هذا الحديث فقال : باطل والسبب فيه أن معمرا كان له ابن أخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فأدخل عليه هذا الحديث وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد في السؤال والمراجعة فسمعه عبد الرزاق في كتاب ابن أخي معمر انتهى . وأخرجه الحاكم في المستدرك وصححه وتعقبه الذهبي فقال : هذا وان كان رواته ثقات فهو منكر ليس ببعيد من الوضع انتهى . وأورده ابن الجوزي في الواهيات ، وقال موضوع ومعناه صحيح فالويل لمن تكلف وضعه إذ لا فائدة في ذلك . .