حَدِيثُ أَنَسٍ : أَنَّ رَجُلا مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ احْتَفَرَ حُفَيْرَةً فَوَجَدَ فِيهَا لَوْحًا مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ مَكْتُوبٌ : أَتَرْجُو أُمَّةٌ قَتَلَتْ حُسَيْنًا شَفَاعَةَ جَدِّهِ يَوْمَ الْحِسَابِ وَكُتِبَ : إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ , فَجَاءُوا بِاللَّوْحِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَرَأَهُ ، ثُمَّ بَكَى ، وَقَالَ : " مَنْ آذَانِي وَعِتْرَتِي لَمْ تَنَلْهُ شَفَاعَتِي " ( حا ) في أماليه ( قلت : ) هذا في بعض نسخ الموضوعات ولم يذكره السيوطي كأنه ليس في نسخته ، قال ابن الجوزي : عقبه من وضع مثل هذا فقد ألقى جلباب الحياء عن وجهه والعجب من الحاكم أبي عبد الله كيف أدخله في أماليه والأمالي ينبغي أن تنتقي غير أنه كان كثير الميل ولما خاف أن يقبح فعله ، قال عقبه : والحمل فيه على سليمان بن أحمد بن يحيى الحمصي وهذا لأن سليمان كان كذابا وضاعا والله أعلم . .