حَدِيثٌ : أَنَا شَجَرَةٌ وَفَاطِمَةُ حَمْلُهَا , وَعَلِيٌّ لِقَاحُهَا , وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ثَمَرُهَا , وَالْمُحِبُّونَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَقُهَا فِي الْجَنَّةِ حَقًّا حَقًّا " ( محمد بن السري التمار ) في جزئه من حديث ابن عباس ، وفيه موسى بن نعيمان لا يعرف ( عد ) من حديث عبد الرحمن بن عوف بنحوه ، وفيه مينا بن أبي مينا واتهم بوضعه لأنه كان غاليا في التشيع ، قال السيوطي : وأورده الحاكم في المستدرك وتعقبه الذهبي ، وقال بعد كلام يتعلق بالسند : أفما استحى أن يورد هذه الأخلوقات من أقوال الطرقية فيما يستدرك على الشيخين ( عد ) من حديث جابر ، وفيه عثمان بن عبد الله الشامي ، قال ابن الجوزي : أخذ حديث مينا فغيره وزاد فيه ونقص وجعله من حديث جابر . .