حَدِيثٌ : هَبَطَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ وَعَلَيْهِ قِبَاءٌ أَسْوَدُ ، وَعِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الصُّورَةُ الَّتِي لَمْ أَرَكَ هَبَطْتَ عَلَيَّ فِيهَا ؟ قَالَ : هَذِهِ صُورَةُ الْمُلُوكِ مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ عَمِّكَ ، قُلْتُ : وَهُمْ عَلَى حَقٍّ ؟ قَالَ جِبْرِيلُ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ حَيْثُ كَانُوا وَأَيْنَ كَانُوا ، قَالَ جِبْرِيلُ : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِكَ زَمَانٌ يُعِزُّ اللَّهُ الإِسْلامَ بِهَذَا السَّوَادِ ، قُلْتُ : رِيَاسَتُهُمْ مِمَّنْ ؟ قَالَ : مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ ، قُلْتُ : وَأَتْبَاعُهُمْ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، قُلْتُ : وَأَيَّ شَيْءٍ يَمْلِكُ وَلَدُ الْعَبَّاسِ ؟ قَالَ : يَمْلِكُونَ الأَصْفَرَ ، وَالأَخْضَرَ ، وَالْحَجَرَ ، وَالْمَدَرَ ، وَالسَّرِيرَ ، وَالْمِنْبَرَ ، وَالدُّنْيَا إِلَى الْمَحْشَرِ ، وَالْمُلْكَ إِلَى الْمَنْشَرِ ( خط ) مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ الطَّائِيِّ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ الضَّرِيرِ ، وَقَالَ : الْحَمْلُ فِيهِ عَلَيْهِ ( حب ) مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، مِنْ طَرِيقِ الشَّاهِ بْنِ شِينٍ بَاميانَ الْخُرَاسَانِيُّ ( ابْنُ الْجَوْزِيِّ ) مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَلِحَدِيثِ أَنَسٍ طَرِيقٌ ، أَخْرَجَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدَّقَّاقُ فِي جُزْئِهِ ، وَقَالَ : مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَبِغَيْرِهِ وَضَعُوهُ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَهِشَامٌ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ .