حَدِيثٌ : قَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبَرُونِي أَنَّكَ قُلْتَ : مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ عِشَاءِ الآخِرَةِ ، يَقْرَأُ فِيهِنَّ يس ، وَ حم الدُّخَانَ ، وَ الم تَنْزِيلُ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ؛ تُضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ مَنْ قَالَ هَذَا ، وَمَا قُلْتُ هَذَا إِلا مِنْ قَوْلِ جِبْرِيلَ ، إِنَّهُ قَالَ لِي : مَنْ صَلَّى رَكَعَاتٍ أَرْبَعَةٍ ، قَرَأَ فِيهِنَّ هَذِهِ السُّوَرَ ؛ ضُمِنَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَنْ لَمْ يَدْرِ هَذِهِ السُّوَرَ الأَرْبَعَ وَلَمْ يَحْفَظْهُنَّ ، قَالَ : يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ مَرَّةً ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ إِلا كَانَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ ، وَأَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ سِتِّينَ نَبِيًّا ، وَأَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ رَكْعَةٍ عِبَادَةَ سَنَةٍ ، وَبِكُلِّ آيَةٍ ثَوَابَ شَهِيدٍ ، وَكَتَبَ لَهُ بِكُلِّ حَجَرٍ وَمَدَرٍ حَجَّةً وَعُمْرَةً ، وَنَوَّرَ اللَّهُ قَبْرَهُ ، وَبَيَّضَ وَجْهَهُ ، وَسَتَرَ عَوْرَتَهُ ، وَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَاسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَهُ ، وَلا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى مَكَانِهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ الْمَلائِكَةَ يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ ، وَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى اللَّيْلَةِ الْقَابِلَةِ ، وَأَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى جَسَدِهِ مَدِينَةً ، فَإِنْ مَاتَ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، أَوْ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَاتَ شَهِيدًا ، ( أبو منصور بن الصباح ) في جزئه ، وهو واضح البطلان ، وفي تاريخ إربل لشرف الدين بن المستوفي ذكر هذه الصلاة من حديث العباس بن عبد المطلب ، وابن مسعود ، وخصها بليلة الجمعة ، وذكر ثوابها على وجه آخر مذكور في الأصل ، وهو أيضا ظاهر البطلان .