حَدِيثُ جَابِرٍ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى الْعَضْبَاءِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، كَأَنَّ الْمَوْتَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ ، وَكَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كَتَبَ ، وَكَأَنَّ مَا نُشَيِّعُ مِنَ الْمَوْتَى عَنْ قَرِيبٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ ، وَنَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ ، قَدْ أَمِنَّا كُلَّ جَائِحَةٍ ، فَطُوبَى لِمَنْ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَلَمْ يُخَالِفْهَا إِلَى بِدْعَةٍ ، وَرَضِيَ مِنَ الْعَيْشِ بِالْكَفَافِ ، وَقَنَعَ بِذَلِكَ ، ( فت ) من حديث جابر ، وفيه ضعفاء ومجاهيل ، ( عد ) من حديث أنس ، وفيه أبان ، وتابعه النضر بن محرز ولا يحتج به عن محمد بن المنكدر ، عن أنس ، فالحديث لا يصح ، وجاء من حديث أبي هريرة ، من طريق عصمة بن محمد وهو كذاب ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة ، ( تعقب ) بأن له طريقا آخر عن أنس أخرجه الحكيم الترمذي ، ( قلت ) فيه زكريا بن حازم الشيباني لم أعرفه ، والله تعالى أعلم ، وجاء من حديث الحسن بن علي أخرجه أبو نعيم في الحلية ، وقال : غريب ، ومن حديث أبي أمامة أخرجه القاسم بن الفضل الثقفي في الأربعين له ، ( قلت ) فيه فضالة بن جبير ، والله أعلم .