حَدِيثٌ : إِذَا عَبَرَ السُّفْيَانِيُّ الْفُرَاتَ وَبَلَغَ مَوْضِعًا ، يُقَالُ لَهُ : عَقَرْقُوفُ ، مَحَا اللَّهُ الإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِ ، فَيَقْتُلُ بِهَا إِلَى نَهْرٍ ، يُقَالُ لَهُ : الدُّجَيْلُ ، سَبْعِينَ أَلْفًا ، مُتَقَلِّدِينَ سُيُوفًا مُحَلاةً ، وَمَا سِوَاهُمْ أَكْثَرُ مِنْهُمْ ، فَيَنْظُرُونَ عَلَى بَيْتِ الذَّهَبِ ، فَيَقْتُلُونَ الْمُقَاتِلَةَ الأَبْطَالَ ، وَيَبْقَرُونَ بُطُونَ النِّسَاءِ ، يَقُولُونَ : لَعَلَّهَا حُبْلَى بِغُلامٍ ، وَتَسْتَغِيثُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى شَاطِئِ دِجْلَةَ إِلَى الْمَارَّةِ مِنْ أَهْلِ السُّفَنِ يَطْلُبْنَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَحْمِلُوهُنَّ حَتَّى يُلْقُوهُنَّ إِلَى النَّاسِ فَلا يَحْمِلُوهُنَّ بُغْضًا لِبَنِي هَاشِمٍ ، فَلا تُبْغِضُوا بَنِي هَاشِمٍ ، فَإِنَّ مِنْهُمْ نَبِيَّ الرَّحْمَةِ ، وَمِنْهُمُ الطَّيَّارُ فِي الْجَنَّةِ ، فَأَمَّا النِّسَاءِ فَإِذَا جَنَّهُنَّ اللَّيْلُ أَوَيْنَ إِلَى أَغْوَرِهَا مَكَانًا مَخَافَةَ الْفُسَّاقِ ، ثُمَّ يَأْتِيهُمُ الْمَدَدُ مِنَ الْبَصْرَةِ حَتَّى يَسْتَنْقِذُوا مَا مَعَ السُّفْيَانِيِّ مِنَ الذَّرَارِيِّ وَالنِّسَاءِ مِنْ بَغْدَادَ وَالْكُوفَةِ ، ( نعيم بن حماد ) في الفتن ، وفيه مجهولون وضعفاء ، ( قلت ) هذا لا يقتضي الحكم عليه بالوضع ، لكنه فيه ركة ظاهرة ، والله تعالى أعلم .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |