حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , كُلُّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ , بِمَ أُرْسِلَ ؟ ، قَالَ : " بِكِتَابٍ مُنْزَلٍ " , قُلْتُ : أَيُّ كِتَابٍ أُنْزِلَ عَلَى آدَمَ ؟ قَالَ : " كِتَابٌ مُعْجَمٌ أ ب ث ج إِلَى آخِرِهَا " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , كَمْ حَرْفًا ؟ ، قَالَ : " تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , عَدَدْتُ ثَمَانِيَةً وَعِشْرِينَ ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ , مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى آدَمَ إِلا تِسْعَةً وَعِشْرِينَ حَرْفًا " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَلَيْسَ فِيهَا لامُ أَلِفٍ ؟ قَالَ : " لامُ أَلِفٍ حَرْفٌ وَاحِدٌ قَدْ أُنْزِلَ عَلَى آدَمَ فِي صَحِيفَةٍ وَاحِدَةٍ , وَمَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ , مَنْ خَالَفَ لامَ أَلِفٍ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيَّ , وَمَنْ لَمْ يَعُدَّ لامَ أَلِفٍ مِنَ الْحُرُوفِ فَهُوَ مِنِّي بَرِيءٌ , وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْحُرُوفِ وَهِيَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ لا يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَبَدًا " ( سئل عنه الحافظ ابن حجر الشافعي ) فقال : لا أصل له ولوائح الوضع عليه ظاهرة ولا سيما في آخره فهو كذب قطعا .