حَدِيثٌ : صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ نَصِيبٌ : الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ " ( قلت : ) هذا الحديث لم يذكره السيوطي في اللآلي ولا في النكت وليس في النسخ التي عندي من الموضوعات لكن ذكر العلائي في أجوبته عن الأحاديث التي انتقدت على المصابيح أن ابن الجوزي ذكره في الموضوعات من طريق مأمون بن أحمد وفي الواهيات من طريق سلام بن أبي عمارة عن عكرمة ، عن ابن عباس ومن طريق علي بن نزار بن حيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، وقال : سلام ليس بشيء وعلي بن نزار واه ، ثم تعقبه العلائي بأن حديث علي بن نزار رواه الترمذي ، وقال : حسن غريب ولم ينفرد به بل تابعه القاسم بن حبيب التمار وعبد الله بن محمد الليثي رواهما ابن ماجه والقاسم بن حبيب وثقه ابن حبان وغيره وعبد الله الليثي لم أر من تكلم فيه ، قال الترمذي : وفي الباب عن عمر وابن عمر ورافع بن خديج فهذه المتابعات وتحسين الترمذي له تخرجه عن أن يكون موضوعا أو واهيا انتهى . وممن حكم بوضع هذا الحديث الإمام رضي الدين الصغاني وتعقبه الحافظ العراقي فقال : هذا حديث حسن ، أخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس وأخرجه ابن ماجه أيضا من حديث جابر وابن عباس معا وقد ضعفه ابن عدي من الطريقين معا وذكرته لتحسين الترمذي له ولا دليل على كونه موضوعا انتهى . والله تعالى أعلم . .