حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ , قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيْنَ كُنْتَ وَآدَمُ فِي الْجَنَّةِ ؟ ، قَالَ : " كُنْتُ فِي صُلْبِهِ وَأُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ وَأَنَا فِي صُلْبِهِ ، وَرَكِبْتُ السَّفِينَةَ فِي صُلْبِ أَبِي نُوحٍ ، وَقُذِفَ بِي فِي النَّارِ فِي صُلْبِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَلْتَقِ لِي أَبَوَانِ قَطُّ عَلَى سِفَاحٍ , لَمْ يَزَلْ يَنْقِلُنِي مِنَ الأَصْلابِ الطَّاهِرَةِ إِلَى الأَرْحَامِ النَّقِيَّةِ مُهَذَّبًا لا تَتَشَعَّبُ شُعْبَتَانِ إِلا كُنْتُ فِي خَيْرِهِمَا , فَأَخَذَ اللَّهُ لِي بِالنُّبُوَّةِ مِيثَاقِي ، وَفِي التَّوْرَاةِ بَشَّرَ بِي ، وَفِي الإِنْجِيلِ شَهَرَ اسْمِي , تُشْرِقُ الأَرْضُ لِوَجْهِي وَالسَّمَاءُ لِرُؤْيَتِي , وَرَقَى بِي فِي سَمَائِهِ , وَشَقَّ لِي اسْمًا مِنْ أَسْمَائِهِ , فَذُو الْعَرْشِ مَحْمُودٌ وَأَنَا مُحَمَّدٌ " وفي ذلك يقول حسان بن ثابت : من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ، ثم هبطت البلاد لا بشر أنت ولا مضغة ولا علق الأبيات ، قال : فحشت الأنصار فمَه دنانيرَ ( ابن الجوزي ) ، وفيه هناد النسفي وعلي بن محمد بن بكران وأبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل والأبيات للعباس بلا خلاف . .