حَدِيثٌ : مَا مِنْ نَبِيٍّ يَمُوتُ فَيُقِيمُ فِي قَبْرِهِ إِلا أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، حَتَّى تُرَدَّ إِلَيْهِ رُوحُهُ " ( حب ) من حديث أنس ، وفيه الحسن بن يحيى الخشني منكر الحديث جدا ( تعقب ) بأن الخشني من رجال ابن ماجه ضعفه الأكثر ولم ينسب إلى وضع ولا كذب ، وقال دحيم وأبو داود : لا بأس به ، وقال أبو حاتم صدوق سيئ الحفظ ، وقال ابن عدي تحتمل رواياته ومن هذه حالته لا يحكم على حديثه بالوضع ولحديثه هذا شواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن ، وقال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الرافعي قد ألف البيهقي جزءا في حياة الأنبياء في قبورهم وأورد فيه عدة أحاديث تؤيد هذا ( قلت : ) منها حديث أنس : الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون ، أخرجه من طرق وصححه من بعضها والله أعلم . وقال في دلائل النبوة : الأنبياء أحياء عند ربهم كالشهداء ، وقال في كتاب الاعتقاد : الأنبياء بعد ما قبضوا ردت إليهم أرواحهم فهم أحياء عند ربهم كالشهداء انتهى . .