حَدِيثٌ : إِذَا اسْتَنْجَيْتُمْ فَتَنَحَّوْا عَنْ مَوْضِعِ الاسْتِنْجَاءِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَنَحَّى عَنْ مَوْضِعِ الاسْتِنْجَاءِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ مِنْ وُضُوئِهِ عِبَادَةَ سَنَةٍ ، وَيُعْطِيهِ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى جَسَدِهِ مَدِينَةً مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيَكْتُبُ لَهُ مَكَانَ كُلِّ رَكْعَةٍ أَلْفَ رَكْعَةٍ ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَلَكٌ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ ، وَآمَنَ مِنْ كُلِّ الْبَلاءِ إِلَى تِلْكَ السَّاعَةِ ، ( مي ) من حديث ابن عباس ، ( قلت ) لم يبين علته ، وفيه أيوب بن سليمان ، وفي اللسان أيوب بن سليمان من وادي القرى لا يعرف ، وأظنه هو هذا ، وعنه علي بن مهران ، فإن يكن هو الرازي الطبري فمتكلم فيه وإلا فلا أعرفه ، وعنه : أحمد بن ماهان ، فإن يكن هو أحمد بن عيسى بن علي بن ماهان فمتكلم فيه ، أو أحمد بن محمد بن ماهان فمجهول ، كما قاله أبو حاتم وإلا فلا أعرفه ، وعنه : عبد الرحمن بن أبي الشيخ لم أعرفه ، والله أعلم .