تفسير

رقم الحديث : 1931

أَخْبَرَنَا بِهِ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ شَبِيبِ بْنِ حَمْدَانَ ، وأَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ : الْحَرَّانِيَّانِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّهَاوِيُّ بِحَرَّانَ ، قال : أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَةَ ، قال : أَخْبَرَنَا والِدِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَةَ ، قال : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهِرِ بْنِ مُنَيْعٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ السَّهْمِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قال : " مَنْ قال حِينَ يُصْبِحُ أَوْ يُمْسِي : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وأُشْهِدُ مَلائِكَتَكَ ، وحَمَلَةَ عَرْشِكَ ، وجَمِيعِ خَلْقِكَ ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ وحْدُكَ ، لا شَرِيكَ لَكَ ، وأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ ورَسُولُكَ ، أَعْتَقَ اللَّهُ رُبْعَهُ مِنَ النَّارِ ، فَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَعْتَقَ اللَّهُ نِصْفَهُ مِنَ النَّارِ ، ومَنْ قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَعْتَقَ اللَّهُ ثَلاثَةَ أَرْبَاعِهِ مِنَ النَّارِ ، ومَنْ قَالَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ " . قال الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَةَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ ، وهِشَامٍ : تفرد بِهِ ابن أَبِي فديك ، رواه أَبُو داود ، عَنْ أَحْمَد بْن صالح المصري ، عَنِ ابن أَبِي فديك ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقد وقع لنا حديث أَحْمَد بْن صالح موافقة بعلو إلا أن فِي طريقه إجازة . أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، قال ابنأنا مُحَمَّد بْن أَبِي زيد الكراني ، قال : أَخْبَرَنَا محمود بْن إسماعيل الصيرفي ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن فاذشاه ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن رشدين ، وإسماعيل بْن الحسن الخفاف المصريان ، قالا : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صالح ، قال : حَدَّثَنَا ابن أَبِي فديك ، بإسناده نحوه .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

مَكْحُولٍ

ثقة فقيه كثير الإرسال

هِشَامِ بْنِ الْغَازِ

ثقة

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ السَّهْمِيُّ

مجهول

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ

صدوق حسن الحديث

ابن أَبِي فديك

صدوق حسن الحديث

أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهِرِ بْنِ مُنَيْعٍ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَد بْن صالح

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ

صدوق حسن الحديث

وإسماعيل بْن الحسن الخفاف

مجهول الحال

أَحْمَد بْن رشدين

متهم بالوضع

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَةَ

إمام جبل حجة

أَبُو الْقَاسِم الطبراني

حافظ ثبت

أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَةَ

ثقة حافظ

أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الثَّقَفِيُّ

ضعيف الحديث

أَبُو الحسين بْن فاذشاه

مقبول

محمود بْن إسماعيل الصيرفي

صدوق حسن الحديث

الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّهَاوِيُّ

ثقة مأمون

وأَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ

ثقة

مُحَمَّد بْن أَبِي زيد الكراني

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ

ثقة إمام

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ شَبِيبِ بْنِ حَمْدَانَ

Whoops, looks like something went wrong.