أَخْبَرَنَا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قَالُوا ، أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد ، قال : حَدَّثَنِي أبي ، قال : حَدَّثَنَا بَهْزٌ . ح وأَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو حَامِدِ بْنُ الصَّابُونِيِّ ، قال : أخبرنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ إِذْنًا ، قال : أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، قال : أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ ، قال : أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ ، وأَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وأَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ قَالُوا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، قال : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، قال : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قال : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ ، وأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُخْبِرُ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَجُلا قال : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : مَا لَهُ ، مَا لَهُ ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " أَرَبٌ مَا لَهُ " ، قال : " تَعْبُدُ اللَّهَ " . وفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ به شَيْئًا ، وتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وتَصِلُ الرَّحِمَ " ، ذَرْهَا كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، ومُسْلِمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ ، فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ . ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . هَكَذَا قال شُعْبَةُ ، وقال يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ م ، وجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، وغَيْرُ واحِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ ، وهُوَ الصَّوَابُ ، وأَمَّا مُحَمَّدٌ فَهُوَ مَعْدُودٌ فِي أَوْهَامِ شُعْبَةَ ، وقال الْبُخَارِيُّ : أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ إِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو ، ورَوَاهُ أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ بَدَلِ بْنِ الْمُحَبَّرِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وقال : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . سَمِعَهُ شُعْبَةُ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ ، ومِنَ ابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، وسَمِعَهُ مُحَمَّدٌ وأَبُوهُ عُثْمَانَ ، وأَخُوهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ مِنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ .